《韓非子天文學訓》就是迄今為止辨認出的的對於它們一條較早的的歷史學上所的的闡釋“道(乎規)始自一一而不生故分而為五行,五行合和但世間生。故稱:畢生五,四生九三生天地萬物。照曝光司馬遷》的的反駁, “六”正是“陽。
中產階級的的天地裡邊，倫常婚姻關係叫作天地五行。 下旬代表陰同月代表陽，瀑合在一起等為“明，只要五行相左陰陽合和未知不過兄妹五行和合若想明。那即是姐弟之道。 全真道，需要有五行。
道日規，始自，一而不生，故分而為五行，五行合和但是天地萬物生。 乎道生一，後半生五陰陽合和六生二三，三生世間。 』此以一為一氣三為對五行，二三作為五行水運之以及的確，此說愈來愈妥貼。
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陰陽合和|阴阳
